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晏良为《著名百歲畫仙晏濟元先生曾經拜師國畫大師張善子先生張大千先生昆仲》

晏良为《著名百歲畫仙晏濟元先生曾經拜師國畫大師張善子先生張大千先生昆仲》

时间:2023-03-06 10:17:38 来源: 作者:晏良为

著名百歲畫仙晏濟元先生曾經拜師國畫大師張善子先生張大千先生昆仲
晏良為   2023年3月2日 美東紐約

今年元旦假期,大陸一位朋友問我,“前幾年國內有人講,百歲畫仙晏濟元跟國畫大師張善子張大千昆仲是親戚,又是《大風堂》的弟子,是不是?”
“是的,畫仙跟張氏昆仲是親戚,朋友,但他也是《大風堂》的學生。” ,我當即答復。
那位朋友很詫異,説:“啷個是這麽複雜的關係?”
“您有興趣知道這裡面的故事,”我説,“稍等幾天,我就寫一篇短文奉告諸位。”
我有一個怪德性:對於坊間張氏家族的逸聞軼事或者典故傳聞,都要尋根究底,多方查證弄清史實,力求還原歷史真像。
我的們媽媽張心素女士是國畫大師張善子先生的女兒、國畫大師張大千先生的三姪女。
按照張家的族譜和習俗,我們媽媽張心素女士和爸爸晏偉聰先生尊稱張善子先生為“阿爸”,尊稱張大千先生為 “爸爸”或者“八叔”。
我們兄弟姐妹則尊稱張善子先生為“家公”或者“外公”,尊稱張大千先生為 “八家公”或者“八外公”。
我的爸爸晏偉聰先生是著名百歲畫仙晏濟原(濟元,晏平)的親侄兒, 他們叔侄從小就在一起玩耍和學習,關係很好。
按照晏家的族譜和習慣,我们的爸爸晏偉聰先生和媽媽張心素女士尊稱晏濟原先生為“九爺”。
我們兄弟姐妹則尊稱晏濟原先生為“九公”。
張家和晏家是四川內江鄉鄰,兩家的長輩都是好朋友,各方面的交往密切。
家公和八家公及九公都愛好書畫藝術,彼此交流,甚為融洽。
1925年左右,家公張善子先生和八家公張大千先生創建《大風堂》於上海西門路西成里169號張宅,開班授徒。
媽媽張心素女士講過,《大風堂》早期的門人弟子有吳子京先生,慕泉淙(凌飛)先生,何海霞先生,劉力上先生,曹大鐵先生,等等。
媽媽與張氏家族的兄弟妹妹們都尊稱《大風堂》的門人弟子為“師兄”或者或者“師姐”或者“姐姐”,例如,他們尊稱吳子京先生為“吳師兄”,慕泉淙(凌飛)先生為“慕師兄”,何海霞先生為“何師兄”,劉力上先生為“劉師兄”,曹大鐵先生為“曹師兄”;俞致貞女士為“俞姐姐”,章述亭女士為“章姐姐,”王學敏女士為“王姐姐”,張正雍女士為“張姐姐”,葉名佩女士為“葉姐姐”,等等。
那段時間,爸爸從上海中學畢業之後,按照家公“要搞實業救國強國”的要求,考入蘇州化學專科學校讀書。
太婆曾友貞夫人,家公和八家公及家眷住在蘇州網師園時,爸爸和媽媽早已訂婚。
因此,爸爸經常到網師園去陪家公和八家公擺龍門陣,隨侍左右,看兩位老人家畫畫,聆聽教誨。
當然,他也要同媽媽和其他弟妹們一起與虎兒耍,有時還要帶上弟妹們出去騎腳踏車 (自行車)逛街。蘿舅張葆蘿(心一)先生對此記憶猶新,他對我講:晏世兄有時 帶我騎腳踏車,騎得飛快,我怕得很,坐在後面,兩隻手把晏世兄抱得緊緊的。
九公有時造訪網師園,拜訪家公和八家公,聊家常論書畫。
如果家公和八家公沒有在網師園的時候,門房有時就不讓九公進網師園。這時,他就要爸爸帶他進網師園。
九公進入網師園後,徑直到殿春簃畫室,隨意欣賞墻壁上掛著的和畫案上字畫,有時還毫無忌憚地打開大櫃子,翻看裡面的字畫或者畫譜。
爸爸明明知道九公那樣東翻西動是不符合禮儀規矩,但他是侄兒,也不敢多説。
“阿爸和爸爸回家看到畫室被客人亂翻亂動過,很不爽快。”蘿舅對我説,“阿爸和爸爸就告誡我們這些娃兒,以後晏師兄(即指 九公晏濟元先生)一個人在畫室,你們也要跟著進去,喊他不要亂翻,更不要隨便拿東西。”
十孃張心瑞女士也講過類似的事情,還説:看在三姐和晏世兄(及指 爸爸晏偉聰先生)的情分和面子,我們這些弟弟妹妹也不好多説。
家公和八家公嚴格遵從太婆曾友貞夫人的家訓和中華文明傳統倫理,尊重師長親朋各界人士和藝林同道門人弟子,非常講究長幼尊卑社交禮數。
1931年,家公和八家公率族姪張旭明先生,弟子吳子京先生和慕泉淙(凌飛)先生等,再度遊黃山觀景寫生。
從黃山歸來後,家公和八家公特請安徽歙縣製墨名家《胡開文墨店》製作“雲海歸來”紀念墨錠。
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張善子先生留在黃山屏翠樓的題刻:雲海奇觀
家公張善子先生在定製的“黃山紀念墨錠”上題:蜀人張善子與弟大千侄旭明吳生子京慕生泉淙同遊黃山時辛未秋九月也。
這就表示,張旭明先生是族侄,吳子京先生和慕泉淙先生是門人弟子。
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張善子先生張大千先生昆仲再度遊覽黃山之後,請安徽歙縣製墨名家《胡開文墨店》製作“黃山紀念墨錠” 之 墨面一
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張善子先生張大千先生昆仲再度遊覽黃山之後, 請安徽歙縣製墨名家《胡開文墨店》製作“黃山紀念墨錠” 之 墨面二
當時,八家公張大千先生還創作了一幅佳作《黃山文殊院迎客松》。
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張大千先生:黃山文殊院迎客松 辛未(1931)秋月 31歲所作
1972年11月,美國舊金山砥昂博物館舉辦《張大千四十年回顧展》時,蘿舅張葆蘿(心一)先生親筆寫了説明:
張大千黃山三遊圖:文殊院迎客松下,中坐者張善孖,侍坐者張姪旭明,立者張大千本人。
某次,八家公張大千先生給弟子講課時,指出“畫家要讀萬卷書,行萬里路”,“對周圍環境事物要認真觀察,領會其形神,注意寫生。這是很重要的。”
“晏生濟元的寫生就做得很好,”八家公指著九公晏濟元先生,對其他弟子説,“大家都要向晏生學習。”
這也證明畫仙晏濟元先生曾經拜師國畫大師、家公張善子先生和八家公張大千先生。
俗話說,無巧不成書。
日前,網上流傳汲雅美術老闆張偉先生發出的一段精彩視頻《虹美術館開館大吉》:
重慶虹美術 (HONG ART MUSEUM ) 博古納今 傳承綻放 ------ 重慶首屆錢幣展覽暨虹美術館開館儀式。
 
汲雅美术张伟
 
,赞361
《虹美術館開館大吉》視頻

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張偉先生介紹了重慶虹美術館珍藏的八家公張大千先生的三幅佳作。
張偉先生特別重點介紹了他轉手給虹美術館的一幅九公晏濟元先生 1934年仿著名畫僧石濤大師的一幅山水畫。
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八家公張大千先生的題跋:晏生此畫埠僅似我,直將入大滌之室,它日正未可諒也。大千居士爰
九公晏濟元先生自題:地削芙蓉瓣,天懸瀑布瓴。
大滌子筆意 甲戍春日 蜀人晏濟原 於大風堂下

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從八家公張大千先生的題跋,和九公晏濟元先生的自跋,確證了九公晏濟元先生的確曾經是《大風堂》的弟子。
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