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刊布曹大铁史料的文化意义

刊布曹大铁史料的文化意义

时间:2024-03-05 10:56:34 来源:梅塘 作者:

刊布曹大铁史料的文化意义

 

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曹大铁先生(摄于1956年元旦合肥大丰照相馆,是年虚龄41)
 
常熟千古奇才曹大铁先生的奇闻逸事在“梅塘”刊布之后,有文友询问曹大铁究竟何许人也?如此介绍究竟有什么意义?
 
此问真是击中要害,编者顿感似有语塞之困!
 
从广义说,一个民族如果没有自己的历史,一个个体的人士竟然不知自己民族的历史,乃至不知家族、祖宗先辈的过去,这是十分危险的,甚至被人说成“数典忘祖”之辈,是一个莽夫俗子,更枉论要初知本乡本土的乡邦文化了!

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大风堂弟子在网师园的合影(右四为曹大铁)
 
再说,如果有人问“学历史有什么用?”这样偌大的问题也是让人一时语塞的困顿之难!“历史”,是一个国家、一个民族知识体系、认知体系的基础,“历史课”就是学生学习知识的基础课之一,是学习做人,做正直的人、正派的人、健全健康的人须臾不能离开的重要知识,它跟急功近利地马上赚钱似乎搭不上界,但于每个人的健康成长却是密切相关!
 
正由于此,全面正确地介绍常熟历史上少有的奇才曹大铁,是很有意义的。
 
现介绍曹大铁简况:
 
曹大铁(1916--2009),江苏常熟人,原名鼎,字大铁,又字若木,号尔九、北野、若木翁、寂庵、寂翁、废铁、大铁居士、菱花馆主等,斋名“半野堂”、“菱花馆”、“双照堂”等。

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从杨圻先生作诗、入张善子张大千昆仲门墙习丹青、叩于右任先生学法书。主攻土木工程余绪诗词书画,均臻上乘,有声海内。


年少席丰厚履裘马清狂;
中年慷慨任侠目不容俗;
晚岁潜心格致醉心六法。


习绘事,功力深厚下笔有神,苍浑渊穆名播中外;
善收藏,见论高绝法眼独具,所藏名物蟫林所重;
耽右椠,版本目录过目不忘,辨析精微独树一帜,
著韵语,诗词乐府波澜壮阔,纪事详实文辞典雅;
攻土木,年轻位高学有专着,演算精湛卓有大成。
“五十四米高钢筋砖烟囱”创举被列为国家通用设计。
间亦司古泥法治印。

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曹大铁1973年作 虞山林壑图 手卷


柳恽之才不及其身,数者融通诸法合一,非凡人之力可逮,实天下一奇才也!并被喻为常熟末代藏书家,而作为为土木工程专家,而兼擅诗词书画等等,乃罕觏奇才。
 
曹大铁是我国著名的词家、诗人、画家、书法家、篆刻家、收藏家、版本目录学家、书画古籍鉴定家、学者、作家,被人们尊称为“江南大才子”和“中国真名士”。

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曹大铁先世为元末巨富,曾斥资重建名刹大慈寺。祖上经营渔业,开商行。一生的经历,漫长丰富,跌宕起伏,传奇曲折,非常坎坷。他能书善画,喜爱收藏,精于鉴定,尤其对旧体诗词有很深的造诣。


1987年5月,他与臧克家、赵朴初、聂钳弩、荒芜、程千帆、李锐、程光锐、刘征、丁芒等人一起,被中国作家协会评为当代旧体诗词十大作家(当时其古体诗词刊登于《诗刊》上)。
 
1993年,曹大铁自编旧体诗词总集《梓人韵语》出版发行,震动中国文化界。启功在北京为此书题签,范曾在巴黎为作者画像,序跋品评及赠酬唱和的人多为国内文化界翘首,如张大千、于右任、杨云史、吴湖帆、杨无恙、谢稚柳、唐云、钱仲联、梅兰芳、程十发等。

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曹大铁藏元刊本《分类补注李太白诗》
 
该集包括《半野堂乐府》《菱花馆歌诗》及《大铁词残稿》上下篇。收诗词近千首,43万字,创作时间跨越半个世纪,是他人生的生动、深沉见证,也折射出历史社会的风云变幻。生前为江苏省文史馆馆员、上海大风堂同门会副会长、美国纽约四海诗社终身社友、广西石涛艺术学会理事、《世界名人录》编委顾问、中华诗词学会会员、苏州市文联委员、常熟市文联艺术指委委员,同时又是位高级土木工程师。
 
曹大铁著有《梓人韵语》《大铁词残稿》《菱花馆歌诗》《半野堂乐府》《中国山水画流派概论》《西邻志稿》等,又主纂《张大千诗文集编年》。被人们尊称为了“江南大才子”“中国真名士”和“奇才名家”,并被喻为常熟末代大藏书家!

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曹大铁的突出成就:
 
1、古典诗词
2、书画艺术
3、文物鉴定
4、文物收藏
5、版本收藏
6、土木工程

特殊荣誉:
1、中国当代旧体诗词十大作家
2、常熟末代大藏书家
3、版本目录专家
4、江南大才子
5、中国真名士

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个人著述:
1、《梓人韵语》
2、《大铁词残稿》
3、《菱花馆歌诗》
4、《半野堂乐府》
5、《中国山水画流派概论》
6、《西邻志稿》
7、《张大千诗文编年》

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曹大铁 梅竹石
 
大铁诗赋艺术特点:
 
曹大铁一生极爱作词,从上世纪的30年代一直到本世纪初,其词的创作从未中断过,时间长达约70年,故其词不仅数量多,而且是质量很高,成就更大。

他的词内容丰富,词藻优美,俊逸精妙,波澜壮阔,可说是才气纵横,且其词的篇制之巨,古今罕见。

在艺术上,其词风蹑步苏、辛,并融明末清初的陈维崧、吴梅村、陈子龙、朱彝尊、纳兰性德等为一体,是词坛公认的中国当代重要词作大家。

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这正如国学大师、著名诗人兼词人的钱仲联(1908-2003) 先生所言:“曹君之作,词胜于诗。”钱并赞曹词是“可补史事之不足,且事中又有大铁之人在焉,斯足当‘词史’,而无愧矣!”

而一代大儒、国学大家程千帆先生亦评曹词是:“其辞美富,其风格清且雄,其义尤芬芳悱恻,有合乎风雅,传世殆无疑也!”

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曹大铁的诗特别是其乐府诗,堪称其艺第二。他的诗是从青年时一直作到老年,也是数量极多。其诗崇尚古意,迹追汉魏齐梁,尤擅仿白居易长庆体,多作长篇歌行,大都序注本事,并常有长篇序言和诗注,动辄是数百行数千言,堪称为鸿篇巨制。

曹大铁自谓其诗是“坚守白傅为时为事之旨”。故他的长篇歌诗,内容上多是写其所历所见之事,史实可靠,情感真挚,叙述生动,感人肺腑,可说是时代和人生的留影。

著名诗人兼书画家刘征先生曾评曹诗云:“(其诗)服膺白傅为时为事之作,无一虚浮语。或感时忧国,慷慨悲歌;或述事写怀,铁板铿锵;或悼师怀友,情深词切;或悯弱怜香,回肠九转;……令人黯然魂消,忘其为诗为词,直倾耳于大铁以泪以声,诉其肺腑!”

因而还有人评:“在中国旧体诗坛上,真正继承、发展了杨云史诗业的,实是曹大铁!”

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曹大铁的乐府诗大部分是青少年时期所作,辞尚古意,间有寄托,追迹汉魏齐梁,时人爱之,名书法家邓散木曾书写其中的《渺渺词》30首。

后此,他转学白居易长庆体,多作长篇歌行,自谓,坚守白傅为时为事之旨,这与他15岁时学诗于著名诗人杨云史有关。他说:“少年时尝问业于同邑杨云史先生,其五律不敢学,天分不逮耳。至其歌行,则渊源长庆体,心窃慕之。”

曹大铁的长篇歌行,堪称鸿篇巨制,动辄数百行数千言,大都序注本事,又数千言,气势如长江大河,一泻千里。唐代白居易的长庆体,到清代发展为吴梅村的梅村体,为古典叙事诗开拓了疆宇。

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杨云史在篇制规模上,又超越了梅村体,常有长篇序言和诗注,形成了杨氏独特的梅村体。在中国旧体诗坛上,真正继承、发展杨云史诗业的,实是曹大铁。

他的《富乡歌》《丹青引》《善哉行》,都在300句至400句之间,比吴梅村《圆圆曲》80句长得多,甚至比乃师杨云史242句《长平公主曲》、292句《天山曲》都要多,从歌行体诗的篇制上看,古今罕见。

非但篇制宏大,其歌行体诗内容上是时代和人生的留影,艺术上情深意切,感人肺腑,时人评为:“无一虚浮语,或感时忧国,慷慨悲歌;或述事写怀,铁板铿锵;或悼师怀友,情深词切;或悯弱怜香,回肠九转”。
 
(以上资料据“百度”)

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曹大铁书“九右砚姓名”原件
 
如此常熟历史上正可谓“千年难得之奇才”的曹大铁,然在常熟地界的有关人士中,口碑并不如国内学界之评价高崇,甚至有人以“不过一个右派耳”!这是真正的冤枉之论!
 
只要稍加研究,可知曹大铁在上世纪五十年代的大鸣大放中从未鸣放大言,可当时他的顶头上司就把“右派分子”的帽子戴到了他的头上,曰:“如果你不是右派,那谁是右派?”在可以任意“指鹿为马”的时代,曹大铁的悲苦不予同情至今还予摘问还有公理和人性可论吗?
 
由此可论:在常熟,曹大铁的史迹和遗留的文化,是值得认真研究并发场光大的!

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曹大铁 草书 致程十发信札一通
 
那么,刊布、研究、发扬曹大铁的文化,究竟有什么意义呢?这里借《曹大铁传》(常熟市文化广电新闻出版局策划,蓝弧、曹公度著,上海文化出版社出版,2016年8月版)出版时,中国近现代史料学会常务副会长、中国著名鉴定家及收藏家刘建业先生在该书“序二”(见传第3~4页)中的一段话,是颇为言简意赅且能说明初衷的:
 
古人云“著书立说必有益于家国”。今大铁传记将出版,或问其益何在耶?

余曰:为曹公立传,可补江南文史遗阙,此一益也。

以铁公渊博学识,为举国学子树帜,效先生孜孜求学之精神,可助华夏文明之普及,此二益也。

君子守志,困顿不失意自弃,为最难能也;以铁公身陷困境,不移其志,苦中治学、苦中求识,终成大器之例,激励后人发愤图强,此三益也。

嗟夫,若得获此三益,此书或可传世也。

付梓之际,信笔由缰,略补未晤铁公之憾,不亦乐乎?

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