《緬懷兄弟情篤的外公張善子先生和八外公張大千先生》 ------ 張善子大千昆仲研討繪藝之雕塑
时间：2021-05-19 15:37:25 来源： 作者：晏良為
《緬懷兄弟情篤的外公張善子先生和八外公張大千先生》
------ 張善子大千昆仲研討繪藝之雕塑
晏良為 2021年5月1日 美東紐約
今天是世人稱謂的“五.一國際勞動節”（The International Labour Day）。
再過10天（5月10日），就是親愛的八外公張大千先生誕辰122 歲的生日。
清晨，天津《張善孖張大千文化藝術中心》會長、好友杜鈞兄發來兩幀照片：張善子大千昆仲在蘇州網師園研討繪藝及相關雕塑的照片。
然後，杜鈞兄與我通話，説，“這是國內首次用雕塑展現了太老師善子先生的形象！ 我們很快就要把它安放在我們藝術研究中心的美術館，公開展出。”
今天我們紀念“五.一國際勞動節”的時候，目睹這兩幀遠洋而至的珍貴照片，浮想聯翩，特別緬懷親愛的外公張善子先生和八外公張大千先生昆仲！
外公張善子先生和八外公張大千先生都是典型的辛勤勞動者，為中華民族和親朋弟子、為世界文明和 藝術寶庫一生勞碌，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾！
外公張善子先生長期在歐美義展募捐，極度辛劳，糖尿病等舊疾時有發作，但他婉拒外國友人或機搆勸留他在美就醫的善意；1940年10月4日自香港飛返抗戰陪都重慶之後，整天忙於向各方滙報或者参加抗日演講集會，極度劳累，引起糖尿病併發症覆發，不幸於1940年10月20日上午在重慶歌樂山中央醫院（寛仁醫院）逝世，享年59嵗。
因此，很多媒體和民眾都很悲痛地説，“張善子先生就是為了中華民族的抗日戰爭而累死的。”
在抗日戰争最艱苦的時期，外公張善子先生為國宣劳，在國内以繪文天祥的正氣歌來激勵民心士氣，在後方作流動展覧，表示《馬馱千鈞，蟻負一粒》，全民奮鬦，抗戰必勝；在海外以繪猛虎氣吞山河，逺赴歐美争取外援，感動歐美盟邦，奮力宣揚中華民族抗日的頑强精神，高呼 “怒吼吧，中國”，震撼歐美人心，譲全世界都知道“中國怒吼了”，堅信中華民族偉大神聖的抗日衞國戰争必勝！
外公張善子先生先後在越南河内，比利時布鲁塞爾，法國巴黎，美國華府，紐約，費城，芝加哥，波士頓，洛杉磯，舊金山等地擧辦抗日演講或者義展募捐，并且常常即席揮毫畫虎，義賣捐款，並懇請主辦機搆或者愛國僑團將所有募得善款直接滙撥重慶（ 國民政府 ）賑濟委員會，涓滴歸公，為國民政府捐款美金二十餘萬，救濟中國難民，全力支持中國抗戰。 外公張善子先生的忠義言行得到海内外社會各界的廣泛讃譽，稱其為“真正的愛國大畫家”，“中國的民族英雄”，“全世界最偉大的繪虎大師”。
人們都稱讃張善子先生對國盡忠，對長盡孝，對人盡義，對己盡莭，綜觀其一生，所成於己者，所益於 人者，所貢献於國家者，“真善美” 三字概可以大略盖之。
1940年11月24日，《益世報》刊登的《公教藝人張善子先生事略》結尾處， 傳達了蔣公中正先生的追思感言：先生之卒，尤深軫惜。 則傳於後者，法大有在，又不僅一葛之微也。
1939年11月15日，國民政府指令頒發褒章及奬證給張善子先生。
1940年11月2日，國民政府頒發褒揚令給張善子先生，使其成為享有此两項殊榮的唯一畫家。
我們在台北中國國民黨《國史館》看到了國民政府頒發給外公張善子先生的指令和褒揚令之相關文檔 原件。
海內外各界人士都讚譽外公張善子先生是遵從中華文明、講究倫理道德和熱愛國家人民的一位德藝雙馨的國畫大師，諸如：
葉恭綽語：今之蘇轍。
陳散原語：畫筆冠時。
于右任語：名垂宇宙生無忝，氣壯山河筆有神。
張治中語：載譽他邦畫苑千秋正氣譜，宜勞為國藝人一代大風堂。
何應欽語：近代畫壇的一代宗師。
柳非杞語：載譽歸來，正氣山君雙不朽；功成西去，勛名事業千秋傳。
鄧小平語：偉大的、愛國主義的著名畫家。
廖承志語：民族英雄和朋友。
楊静仁語：善子先生的虎魂精神就是我們的民族精神。
法國前總統勒勃倫語：近代東方兿術之傑出代表。
作為天主教教徒的外公張善子先生病逝後，葬於重慶歌樂山三百梯；其墓冢位於歸化中國、原籍比利時的抗日神父雷鳴遠司鐸墓附近。
中國人民為了紀念這位偉大的國際友人雷鳴遠神父，在天津忠烈祠和台北忠烈祠都供有其牌位。
此剪報照片說明：
雷鳴遠司驛西歸：雷鳴遠司驛於戰事中救護難胞甚具熱忱，今茲西歸，薄海同欽
雷鳴遠氏生前遺物，紀念陳列
張善孖先生喪禮：藝術大師張善孖 ，適自海外募欵歸來 ，遽歸道山 ，張氏於國外以名畫呼籲美人士
援助中國 ，多有策應， 上爲張氏遺容 ，下爲張氏其與遺作《怒吼吧，中國》合影
遺容栩然如生，此一代藝人從此長埋下地，深令國人黯然。
張善孖遺孤於喪禮中，答謝中外來賓：（左起：長女婿晏偉聰，長女張心素，次女張心嘉，
次子張心一）
國際友人 梅右絲（梅雨絲）神父 亦來致哀，由張大千氏陪同招待。
國際社會，藝林同道；華人世界，“張大千”三個字就象徴著中國畫的泰斗和世界藝術的頂峰，民眾 只要提及八外公張大千先生，都會豎大拇指，無限尊敬和欽佩地説，“這是一位德藝雙馨的大畫家”：
徐悲鸿語：五百年來第一人。
秦孝儀語：一代振奇人。
溥心畬語：宇宙難容一大千。
林語堂語：頂天立地，獨往獨來。
周殿侯、于非厂語：南張（ 大千 ）北齊（ 白石 ）。
鄭午昌語：數百年來恐無第二人。
劉開渠語：唤起中國的文兿復興。
紐約國際兿術學會公選：世界大畫家，并且頒發金貭奬章。
臺灣“教育部”贈匾：兿壇宗師； 臺北故宫博物院導覧廰圖示：
8000年中華文明的“逗號”。
張大千先生1946年正月題款
八外公張大千先生幼時隨母親曾友貞夫人和二哥張善子先生及大姐張正恆女士習畫，後隨外公張善子先生留學日本。歸國後，張善子大千昆仲旅居上海，共建畫室，取堂名《大風堂》並收徒授課。與此同時，他們亦共同參與海上各種繪畫藝術活動。上世紀三十年代，發生1931年“九.一八”事變，1932年的“一·二八”事變之後，八外公張大千先生都積極參與各種抗日義展募捐活動。 特別是1937年的“七·七”事變，引發中國全面抗戰，八外公張大千先生與外公張善子先生共同創作了很多著名的抗日經典畫作，例如，《忠孝節義》四德圗，《忠心報國》圖（又稱《雙駿圖》），《八駿圖》等宣傳中華文化傳統倫理，弘揚民族信心，鼓舞抗戰士氣的作品，並在國內外舉辦抗日義展，為抗戰募款，賑濟中國難民。
這是1938年12 月3日（星期六）《中央日報》所刊登的《張大千晏濟原捐募寒衣畫展》廣告，籍以支援抗日將士和賑濟難民。
著名畫家晏濟原（濟元，晏平）是我們父親晏偉聰先生的親叔叔，也是外公張善子先生和八外公張大千先生的親戚。
因為外公張善子先生沒有兒子，故而四外公張文修先生將其次子張心德（彼德）過繼給我們的外公； 八外公張大千先生也將其幼子張心一（葆蘿）過繼給我們的外公。
爾後再度西行至敦煌莫高窟、安西榆林窟臨摹壁畫近三年。其間向時任國民政府監察院院長的于右任先生提出建議，希望國家建立專門的敦煌研究機構，也因此有了以後的敦煌研究院。 八外公張大千先生返川後舉辦臨摹敦煌壁畫展，引起轟動，敦煌亦為社會大眾所知。1956年，八外公張大千先生與西方繪畫大師畢加索會面，二人進行了藝術交流並互贈繪畫作品。此會面被稱為“東張（大千） 西畢（加索）”之“東西藝術的峰會”。1958年，八外公張大千先生被紐約國際藝術學會選為世界大畫家，其經典作品《秋海棠》榮獲金獎。1974年，美國加州太平洋大學授予八外公張大千先生名譽人文博士學位。
八外公張大千先生豪爽義氣，天資超強，勤奮過人。 他早年専心研習古代繪畫藝術，上探魏晉唐宋，近溯元明清。 其山水、花鳥、人物、走獸無壹不精。 更是於上世紀六十年代，開創了瑰麗雄渾的潑墨潑彩獨特畫風。 八外公張大千先生遊歷一生，在巴黎、倫敦、瑞士、比利時、希臘、西班牙、新加坡、泰國、德國、巴西、美國、香港等世界各地舉辦畫展無數。
八外公張大千先生精鍳賞，富收藏，擅詩詞書畫篆刻，工園林建造，是中國畫壇上壹代國畫大師。
社會各界藝林同道都知道，外公張善子先生和八外公張大千先生俠肝義膽，對待朋友勝過家人。
非常感激台北國立故宮博物院舉辦慶祝八外公張大千先生誕辰120歲紀念活動，並且邀請我們參加。
第二排：高傑兄（右二），杜鈞兄（右四），孫占元兄（右五） 台北國立故宮博物院 2019年4月
十孃張心瑞女士（中），五妹晏良密女士和晏良為先生
台北國立故宮博物院 2019年3月
祭拜八外公張大千先生 台北 摩耶精舍 梅丘前 2019年3月
外公張善子先生和八外公張大千先生高足之一的曹大鐵伯伯的公子曹公度先生代表《上海名家藝術研究協會》的師兄師姐們在梅丘前祭拜八太老師張大千先生。
曾任台北《張大千先生紀念館》（摩耶精舍）主管的林政翰先生在前年（2019）3月底某日，带领參加台北國立故宮博物院舉辦慶祝八外公張大千先生誕辰120歲紀念活動的張氏親友（大陸）訪台祭拜團 參觀摩耶精舍，介紹張大千先生在那裡生活的最後歲月及逸聞典故。
林政翰先生特别講述：張大千先生1983年3月8日午餐之後，請護士小姐拿了14本台北國立歷史博物館新近出版的《張大千書畫集》（第四集）到大畫室，他要簽名贈送給大陸的好友及弟子。
簽名過程之中，大師（世人對八外公張大千先生的尊稱）感到身體不舒服，就服了護士小姐递給他的一粒“冠心病急救丸”，繼續簽名。
大師家人徐雯波夫人等都力勸大師停筆 ，馬上去休息。
但是，大師却説，“讓我赶快簽名，再不簽，就没有機會簽了。”
不料，一語成讖，大師尚未簽完，身體就不支倒地，急忙被送至台北榮民總醫院，再也没有甦醒過來。
从此，大師再也没有回到摩耶精舍。牵挂著尚未簽名的《張大千書畫集》（第四集）和 需要进一步潤色及題款鈐印的潑彩巨製《廬山圖》，八外公張大千先生凴籍其頑强意志和剛毅，配合榮總醫護人員，與心弱體衰鏖戰二十餘天，熬過四月一日生日，在四月二日上午八時十五分，大師家人徐雯波夫人和張葆蘿先生等人都不忍心看到大師遭受極端痛苦煎熬的無效搶救，被迫贊同放棄醫療搶救。
有人説，如果3月8日下午，大師聽從家人和人護士小姐的忠告去休息，也許就可能是另外的結果。
還有人從醫學角度講，大師實際上是過度勞累才仙逝於1983年3月8日。此説法也有一定的道理。
六年後（1989年）的同一天（3月8日），我們的母親張心素女士因心臟病突發而病逝於重慶。
三外公張麗誠先生，從事婦產科專業的母親張心素女士，和她親自接生的五舅張心奇先生的次子張宏志（紹堯）先生的生日也都是同一天：3月3日。
我們相信，張氏大家族的成員偶會巧遇，成為一家人，皆因緣分所致。
祝願天堂裡我們的祖先前輩和其他親朋好友平安喜樂！
外公張善子先生年長八外公張大千先生17歲，出道早，待人熱情豪爽俠義，交遊廣泛，人緣極佳。
因此，他經常带領八外公去参加社會上的朋友聚會或書畫兿術沙龍，特意引荐他結識社會各界名流前輩和兿術大家，並且拜託他們關照和提攜年輕的八弟。
八外公張大千先生常常對媒體朋友和藝林同道説，“二家兄和我經常合作畫畫，通常是他畫好之後，我再補景，或者添加人物場景。”，“至於題款，自然也是先由二家兄題。 他要我題款，我再題。”，“總之，我都是聽從二家兄的。”
中華傳統美德：兄愛而友，弟敬而順。
外公張善子先生和八外公張大千先生彼此尊重，相互扶持，關愛親友的高尚品行永遠是我們的楷模！
張善子大千昆仲合作：風雲際會 蘇州網獅園
《忠心報國 》，又名《雙駿圖》， 明顯地表逹出張善子大千昆仲期盼中國人民和全球華人華裔，男女老少，不分黨派，國共聨手，携手團结，為國家為民族英勇奮戰， 堅决消滅日本侵略者之激昂 熱情 。
該《忠心報國》繪深棕黑色、白色駿馬各一匹，昂首向前、揚蹄同步、疾馳飛奔于原野。 特别罕見的是，張善子大千昆仲在此 《忠心報國》上奮筆疾書的長跋題識，令觀賞者驚嘆不已，感概萬千!
張善子先生題識： 忠心報國。
警心録孫堅討董卓，失利被創，墜馬卧草中。 堅衆分散，馬還營嗚呼。 軍人随馬至草中，乃淂扶堅還營。 李斯義曰：如此馬者，真可謂與人一心者也。 堅死討卓，諸公喪魄矣。 則勝負未可知也。 堅不死，卓必忘馬之忠力與。 善子。
張大千先生題識：漢家和議定，驕馬向天嘶；何日從飛將，聨翩塞上肥 。 善子、大千合冩於大風堂。
鈐印：張澤之印 、 善子、善子書畫、大千居士、重其神駿、
善子大千合作、大風堂
時任國民政府主席林森先生 欣然在畫上惠題：“寓意精深 林森”。
鈐印：林森
張善子大千昆仲忠誠於國家民族，衷心稱贊國共合作， 頌揚人民團結， 堅信抗日必勝的信念， 盡在圖畫之中，令人欽佩。
上世紀三十年代，日本軍國主義侵略者在中國製造了多起事變，諸如1931年 “九.一八”事變，1932年“一.二八”事變，1937年“七.七”事變，瘋狂挑戰人類和平，野蠻踐踏國際正義和徹底顛覆社會倫理，引發中國全面抗戰。
全國人民義憤填膺，堅決反對日本軍國主義侵略者武力挑釁。
外公張善子先生和八外公張大千先生積極參與他們的好朋友何香凝夫人（辛亥革命元老廖仲愷先生的遺孀、著名書畫大師）籌組的《救濟國難書畫展覽會》征集茶會，外公張善子先生還被推選為常委；他們昆仲踴躍參加各種抗日義展義賣活動，認捐作品若干，為中國東北義勇軍和難民捐款籌物。
1937年7月7日，日本發動“七.七事變”以後,時任國民政府軍事委員會委員長的蔣公中正先生在江西廬山召集黨政軍首腦， 并且邀請社會各界名流及工農兵學商代表商討如何應對日本的戰争挑衅。
張善子先生亦在接獲邀請函的當天，就離開蘇州網獅園，趕赴廬山，参加了這次重要會議。
會議結束之後，外公張善子先生回到蘇州網獅園，向家人們講述了“廬山會議”的精神，並且立即安排全家人撤離蘇州，轉往安徽郎溪。
外公張善子先生和全家人依依不捨地離開留在網獅園內的寵物虎兒，委託蘇州籍高足吳子京先生照管。
蔣中正先生在 1937年7月17日發表了著名的《廬山抗戰宣言》，“如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責，皆應抱定犠牲一切之决心。”， 號召全民抗戰，保家衞國，徹底消滅日本軍國主義侵略者。
外公張善子先生開以國畫兿術救國之先河，與其弟張大千先生懐着满腔的愛國熱情和極大的民族義憤，用自己的特長和畫筆積極参加抗日救亡宣傳及賑濟難胞等工作，在國内和南洋地區擧辦抗日演講及義展募捐，支持中華民族的抗戰。
1938年12月至1940年9月，外公張善子先生在國民政府林森主席，中國共產黨中央周恩來副主席，和國民政府賑濟委員會許世英委員長的贊助下，受國民政府派遣，並由好友、羅馬天主教中國南京教區于斌主教和比利時籍梅雨絲教士陪同，攜帶著他自己以及與八弟、八外公張大千先生兩人合作的180 多幅精美巨製畫作，從雲南昆明經越南河內，遠赴歐美謝賑，為中國抗日軍民舉辦義展籌款集物，宣傳中國抗日戰争正義事業和東方文明兿術，争取國際友邦支持，全力支持中國打倒日本侵略者。
外公張善子先生先後在越南河内，比利時布鲁塞爾，法國巴黎，美國華府，紐約，費城，芝加哥，波士頓，洛杉磯，舊金山等地擧辦抗日演講或者義展募捐，并且常常即席揮毫畫虎，義賣捐款，並懇請主辦機搆或者愛國僑團將所有募得善款直接滙撥重慶（ 國民政府 ）賑濟委員會，涓滴歸公，為國民政府捐款美金二十餘萬，救濟中國難民，全力支持中國抗戰。 外公張善子先生的忠義言行得到海内外社會各界的廣泛讃譽，稱其為“真正的愛國大畫家”，“中國的民族英雄”，“全世界最偉大的繪虎大師”。
1939年2月，法國巴黎國家博物院擧辦《張善子畫展》，展出張善子大千昆仲佳作 180 多幅，包括著名的抗戰巨製《怒吼吧，中國》，《中國怒吼了》，《勇猛精進 一致怒吼》，《正氣歌像傳》，《忠孝莭義》，《二十八忠孝故事圖》和《八駿圖》等宣傳儒家理念，弘揚民族信心，鼓舞抗戰士氣等抗戰經典名畫，盛况空前。
法國總統勒勃朗一反常例，由國民政府駐法顧維鈞大使陪同，並與法國教育部部長等眾多閣員高官一起親往参觀，高度讃揚張善子張大千昆仲對國家民族無限忠誠的愛國精神，積極宣介中華文化和他們的精湛畫兿，稱其為“東方兿術之傑出代表”。
當場，法國總統勒勃朗還與外公張善子先生，國民政府駐法大使顧維鈞，和華人著名畫家潘玉良等合影留念。
值得指出的是，著名畫家潘玉良女士也是八外公張大千先生多年好友，他們曾經同在民國時期的南京中央大學藝術系任教，一起在台灣舉辦畫展，並且多次互贈畫作合作繪畫，前後交往達30 多年。潘玉良女士長八外公張大千先生4歲，故而贈其畫作上款常書“玉良大姊”，下款則書“弟大千”，情同姐弟。八外公張大千先生的子女們都尊稱潘玉良女士為“大姑”。
1956年5月，八外公張大先生應巴黎盧浮宫博物館館長薩爾先生的邀請，第一次赴巴黎舉辦畫展， 展出近作30多件。 因此八外公張大千先生在巴黎第一个要見的人就是定居法國的“玉良大姊”，挚友相逢，倍感親切。 畫展期間，潘玉良女士多次邀請“大千弟”到自己家里做客叙舊。
同年7月，潘玉良女士第一次赴英國倫敦舉辦畫展，臨行前，她特別致函邀請寓居巴西“八德園”的“大千弟”，希望能够結伴同行，八外公張大千先生欣然應諾。在倫敦，八外公張大千先生為潘玉良女士畫了一幅國畫《百感圖》:畫面上一位古裝老人，雙目炯炯，長鬚拂胸，伫立曠野，两袖清風，風吹草動，忧心忡忡。八外公張大千先生還自作七言詩一首，并題“呈吾家大姊教正，大千弟爰同客巴黎也，又冬月英倫之行也”等文字。現在這幅畫連同1936年他贈與潘玉良女士的《墨荷圖》均被收藏在安徽省博物館。
1957年秋，八外公張大千特約潘玉良女士携带20幅畫，連同他的畫作一起赴台灣展出。 其間，他們還合作了一幅四尺整宣横幅《梅竹圖》，一起在台灣舉辦畫展，并多次互贈作或合作繪畫，前後交往達30多年。
上世紀50 年代，我們家裡珍藏有外公張善子先生與法國總統勒勃朗，顧維鈞大使和潘玉良女士等人在展覽會上的合影照片，還有八外公張大千先生及親友們的很多照片。 遺憾的是，經歷了上世紀中國“文化大革命”之後，這些珍貴的歷史照片就沒有了。
外公張善子先生旅法期間，還獲法國總統勒勃朗親自頒授勳章。
當時的國内外媒體對此事都有報導，比如，上海《申報》，1939 年2 月13 日和1939 年6 月4 日和美國《時代》（Time），July 24, 1939。
北京中國社會科學研究院近代史研究所珍藏的顧維鈞先生的文檔照片資料中，有他在1939年3月27日寫給張善子先生的信函（稿）：
函 張善子先生
善子先生道鑒 此次
大作在巴黎展覽，琳瑯百幅，博得各界嘉評，為我國藝術發揚光彩，良堪欣慶。 承貽傑作 壹幀及照片多幅，足資存念，謝謝。 茲將展覽會攝影全副共十三張檢齊奉贈，尚請留作紀念 為荷。 專此敬頌
旅安
國民政府林森主席惠題：“乾坤浩氣” 法國巴黎展覽 1939年2月
法國巴黎展覽 1939年2月
1937年12月25日，外公張善子先生在三外公張麗誠先生湖北宜昌家裡，畫畢羣虎向西怒撲之後，他稍微沉思了一會，奮筆疾書五個大字：
怒吼吧，中國！
然後，外公張善子先生在畫布右下方又寫下震撼世界的八個大字：
雄大王風一致怒吼，威憾河山勢吞小醜 ！
外公張善子先生對現場觀看他畫這幅抗戰國畫巨製《怒吼吧，中國》的親友解説此畫的涵義：畫面的西方代表夕陽西下的殘日，暗喻日本軍國主義侵略者；一羣一羣憤怒的猛虎撲向西方的殘日，則象徴國民政府統一領導下的朝野上下各黨各派，英勇的全國二十八個行省軍民精誠團結，前仆後繼，絕對要消滅殘暴的日本軍國主義侵略者，最終贏得中華民族偉大的抗日衛國戰爭之勝利！
1981年12 月下旬某日, 先母張心素女士和我赴美前夕，全國人大廖承志副委員長和夫人經普椿女士專門派員接母張心素女士，五妹晏良密女士和我到其北京官邸敘舊。
廖承志副委員長無限深情地對先母張心素女士説，“我们一直都記得你父親。 我母親生前常常提及善子先生，特别是他的巨幅國畫羣虎怒吼圗《 怒吼吧，中國 》，雄狮怒吼圗《 中國怒吼了》,歌頌中華民族歷代仁人志士聖賢豪傑的《正氣歌像傳》和《二十八忠孝人物故事圖》，還有善子先生同大千先生合作的四德圖《忠孝節義》等，都對振奮國民精神，激勵國人同仇敵愾，共同抗日, 消滅日本侵略者, 起了很好的宣傳鼓舞作用，在國内外的影嚮都很大，這實在是很了不起的。可惜他謝世太早，周（恩來) 總理生前對善子先生非常尊重和敬佩。”
1938年8月13日，震驚中外的上海淞滬抗戰週年紀念日，外公張善子先生在大幅畫布上繪出中國雄獅憤怒踩踏敵國富士山的《中國怒吼了》！
畫面的房屋環境風格，特別是右下房屋門前的一雙木履鞋，更是凸顯東洋風格，令人聯想不斷。
受當年春天台兒莊大捷和中國軍隊經歷两週的激戰而全殲日本精锐部隊磯谷丶板垣两師團，共三萬餘人的鼓舞，外公張善子先生1938 年8 月13 日在湖北宜昌於上海“八.一三”抗戰週年日, 由其族弟張目寒先生輔助以兩大幅素帛合成巨幅，奪髯揮筆，義憤形於顏色，精繪一隻须鬃怒張，高大威猛的雄獅，四隻巨足踩在日本富士山上，怒目狂吼，踏碎山石，山崩土潰，泥沙俱流，氣吞河獄。 這就是聞名全球的雄獅怒吼踏日圖《中國怒吼了》， 并且暗喻這時的中國不僅有抗戰到底的决心，也有了抗戰必勝的信心。
此畫中两處書下作畫時間，强调“抗戰週年”，“殺得敵人驚破胆”，“不收復失地不休”，充分體現了外公同全國軍民一様，對参與上海“八.一三”淞滬戰役的“八百壯士”和“愛國健兒”的衷心愛戴與無比敬佩，堅信中國的“抗戰必勝”。
張善子先生以這幅氣勢恢弘的《中國怒吼了》巨畫配合國民政府紀念上海“八.一三” 淞滬抗戰週年的活動，極大地鼓勵了民心，起到了很好的效果。
這幅雄獅怒吼踏日圖《 中國怒吼了》曾被印成單頁圖片，與其他宣傳品一起在國内外廣爲散發，宣傳中國抗戰和募集捐款，甚至在當年抗戰前線的戰壕裏廣為流傳，大鼓士氣，可見其影響之巨大深逺。
“（鄧）小平同志也跟我講過，‘我們四川那個畫老虎的張善子，抗戰那陣畫了好多抗日的畫，有畫文天祥的正氣歌，還畫好多老虎去‘咬’日本。’，‘我原先還有一張畫片，張善子1938 年八.一三抗戰一週年畫的那隻大獅子，踩在日本的富士山上，大吼大叫，要把日本踩垮踏碎，硬是了不起。’，‘ 後来，張善子還到歐洲和美國去作抗日宣傳，賣畫募捐，救濟難民，支持抗戰，是一位偉大的愛国主義的著名畫家。’”,廖承志副委員長還對先母張心素女士説，“你父親是名人，他在日本時就同孫中山和我父母親很好，是老同盟會會員。 善子先生回國以後積極参與推翻满清，反對袁世凯的革命活動，是著名的愛國志士。我們大家都曉得，抗戰期間他在國内外到處籌款義展，為抗戰募捐，貢献很大。善子先生長期辛劳，積劳成疾，1940年10月初他從美國回来不久，就病逝於重慶歌樂山。 我們黨和社會各界人士廣大民衆一様悲痛。 我母親是他幾十年的摯友，更是悲傷和難過。 我們黨和政府永逺都會記得他這様的民族英雄和朋友。”。
中共中央统戰部楊静仁部長熱情豪邁地説，“善子先生的虎魂精神就是我們的民族精神”。
我們和一些親友至今都還保存有這幀珍貴的《中國怒吼了》單頁圖片。
這幅《 中國怒吼了》也同《怒吼吧，中國》，《二十八忠孝故事圖》， 《正氣歌像傳》，《勇猛精進 一致怒吼》，《忠孝節義》，《漢家飛將------ 飛虎圖》，《火牛破敵圖》等抗戰經典畫作一様， 在國内和歐美展出時，引起巨大震憾，并且讓全世界國際社會都知道《中國怒吼了》，中華民族偉大神聖的抗日衞國戰爭必勝！
中華民國 二十七年八月十三日抗戰週年 虎癡 張善子冩
此圖下還錄有當時流傳極廣的抗日宣傳歌曲（詞）如下：
中國怒吼了，中國怒吼了。誰説中華民族懦弱？請看那抗日烽火， 照耀着整個地球。
中國怒吼了，中國怒吼了。 我們已團結一致， 萬衆奮起，步伐整齊，不收復失地不休。
中國怒吼了，中國怒吼了。 八一三浴血搏戰， 愛國健兒，奮勇直前，殺得敵人驚破胆。
虎癡 張善子并錄 二十七.八.十三日
【 釋 文 】
介石先生惠鍳
恩來諸同志回延安稱述先生盛德，欽佩無餘。 先生領導全民族進行空前偉大的民族革命戰争，凡在國人無不崇仰。 十五個月之抗戰，愈挫愈奮，再接再厲，雖頑寇尚未戢其兇锋，然勝利之始基，業已奠定；前途之光明，希望無窮。
此次，敝黨中央六次全會，一致認為抗戰形勢有漸次進入一新階段之趨勢。 此階段 之特點，將是一方面將更加困難；然又一方面必更加進步，而其任務在於團結全民，鞏固與擴大抗日陣線，堅持持久戰争，動員新生力量，克服困難，準備反攻。在此過程中， 敵人必利用歐洲事變與吾國弱點，策動各種不利於全國統一團結之破壞陰謀。因此，同人認為此時期中之統一團結，比任何時期為重要。 唯有各黨各派及全國人民克盡最善之 努力，在先生統一領導之下，嚴防與擊破敵人之破壞陰謀，清洗國人之悲觀情緒，提高 民族覺悟及勝利信心，并施行新階段中必要的戰時政策，方能達到停止敵之進攻，準備 我之反攻之目的。
因武漢緊張，故欲恩來同志不待會議完畢，即行返漢，晉謁先生，商承一切，未盡之意，概托恩來面陈。此時此際，國共两黨，休戚與共，亦即長期戰争與長期團結之重要關節。澤東堅决相信，國共两黨之長期團結，必能支持長期戰争，敵雖兇頑，終必失敗；而我四萬萬五千萬人之中華民族，終必能於長期的艱苦奮鬥中，克服困難，準備力量，實行 反攻，驅逐頑寇，而使自己雄立於東亞。 此物此志，知先生必有同心也。專此布臆。 敬祝健康！ 并致
民族革命之禮
毛澤東謹啟
民國二十七年九月二十九日
【 釋 文 】
介公委員長政席：
前承寵召，適染微恙，故派林彪同志晉謁。 嗣後如有垂詢，敬乞隨時示知，自當趨轅聆教。 鄭委員延卓兄來延宣佈中央德意，東及灾黎軍民同感。 此間近情已具告鄭兄，托其轉陳，以備採擇。 鄭兄返渝之便，特肅寸楮，籍致捆忱。 敬頌勛祺！ 不具。
毛澤東 謹上
卅一年十二月一日
國父孫文（中山）先生主張“自由，平等，博愛”和三民主義：民族，民權，民生。
為了紀念國父孫文（中山）先生，中華大地的很多城市，例如，重慶，台北，等等，都有“民族路”，“民權路”，和“民生路”這樣涵義深刻的路名。
中國國民黨和中國共產黨都尊重和欽佩國父孫文（中山）先生，猶如他的倆位寶貝“兒子”！
當年兄弟鬩於墻，外御其侮 ；現今社會，變異萬千，牢記：血濃於水的兄弟打架，打斷骨頭連著筋！
今日天南海北地寫了這些，就是緬懷我們親愛的外公張善子先生和八外公張大千先生昆仲！
良為說明：
感恩《上海名家藝術研究協會》和《天津張善孖張大千文化藝術中心》以及其他學術《研究中心》或者 相關組織機構及諸位師兄師姐為傳承發揚《大風堂》藝術和精神所做的努力和貢獻！
