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爱国大画家的张善孖的生平和画作赏析

爱国大画家的张善孖的生平和画作赏析

时间:2021-06-02 13:21:14 来源:善孖大千艺术中心 作者:

爱国大画家的张善孖的生平和画作赏析

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张善孖(1882—1940)
张善孖出生于1882年,比张大千年长17岁。他本名泽,字善孖,又字善子。张善孖自幼好学,性情刚毅,10岁入私塾读书,课余时即随母学习绘画,后进内江师范学堂学习。曾任教于内江小学和内江中学。稍长游侠仗义,广交友人。18岁时,他就参加过余栋臣领导的“大足教案”武装斗争。进入20世纪后,晚清社会出现了大批中国学生涌向日本留学的热潮,仅在1903年,留日的中国学生数目达到1300余人,短短3年后,这一数据猛增加到8000多人。

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张善孖先生习武
当张大千还是位顽童时,二哥就于1903年东渡日本求学,进入明治大学学习经济,后又转入该学校美术专修科。张善孖在留日期间加入了中国同盟会,是四川地区最早的同盟会会员之一。从日本学成回国后,他积极参加过四川的保路运动。正是这场爆发于1911年波及川、湘、鄂地区保路运动,为清廷的统治敲响了丧钟。辛亥革命爆发后,新军和部分巡防营起义,后经过分化组合在四川成立了两个军政府,一是以成都为中心的四川军政府,其二是以重庆为中心的蜀军军政府,其主力为熊克武的蜀军第一师(后改称川军第5师,辖步兵2旅4团,骑兵、炮兵、模范、工兵各1营,机枪3连)该部为四川革命党自己组建的军队。
张善孖所任职的部队应是熊克武部所属的蜀军。1913年二次革命期间,张善孖加入了熊克武的反对袁世凯复辟斗争,革命失败后,张被列为全国要犯受到通缉,他与同乡余切(后化名公孙长子)逃亡日本,余切后来成为书法大师。张善孖则在这段时间钻研绘画,与虎的结缘也开始于这段时间。
据资料显示当1916年袁世凯倒台后,张善孖从日本回国时,就带回了一只幼虎饲养,对其写生。次年,张善孖带着18岁的张大千东渡渡日本留学,张大千在京都公平学校学习染织,课余时间坚持自学绘画、诗文及治印。
1919年张善孖返回了四川,先后在北洋政府中任乐至、南部、阆中、乐山、蓬溪、遂宁、三台等县盐场知事。
  1924年调北京,历任总统府咨议、财政部佥事、国务院咨议、直鲁豫巡阅使署顾问等职。
  1925年因愤于官场腐败,又因张善孖父亲张怀忠在松江逝世,乃辞去一切职务,到上海奔丧,并与弟大千磋商弃政专攻书画,以笔墨为生。张大千生性好动,聪明颖慧,读书习画,审视景点过目不忘,闻兄长决心不做官,欣喜之极,便共议画室名称。张善孖一向崇敬由亭长起事,后统一天下的刘邦,尤对其《大风歌》之“大风”二字感兴趣;而张大千素来敬仰清初大画家张大风诗词歌赋造诣良深,山水、人物、花鸟、肖像、金石诸艺无所不精,这一见解亦包括了“大风”二字在其中。两兄弟为此不谋而巧合。是时三弟张丽诚,四弟张文修也因父亲病世在沪,一致同意采取“大风堂”三字为张氏弟兄画室名称。当时张氏住宅是上海法租界西门路169号。自那时起始,不论其旅次天涯海角,创作书画大多题款有“写于大风堂”字样,或盖有大风堂印章。至于张大千具体何时起用大风堂题署,不详,但据资料显示,1925年春他在《题山水图》诗中便具款有“大千居士爰大风堂下。

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张善孖张大千在苏州网师园研讨绘艺
张善孖自1925年从官场辞职,任职上海美专教授,开始潜心研习绘画。弃官至沪后,即投入耆宿曾熙、李瑞清门墙,是一位有着深厚官宦旧学背景的画家。所以较其同时代的职业画人,张善孖更富旧时文人的气质。这种文人气使其笔下景致、包括虎画,也更多地带有“文人画”的意蕴。

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张善孖先生在创作
张善孖与八弟张大千同寓上海,领袖风雅,又称二难之目。张善孖山水、花鸟均擅,而尤精画虎。

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张善孖《松风琴韵图》
四年后,他在一幅《松风琴韵图》上题了首诗:“我笑生平号虎痴,闲来画虎乱题诗。自从抛去乌纱后,不事雄飞但守雌。”
在宋亡后,便乏人问津。元明以降,文人画愈受推崇。及至二十世纪上半叶,在艺术商品化、世俗化大潮的推动下,这一画科却取得了空前的发展。海上画坛,以狮虎、犬马,甚或熊象等走兽题材名世的画家,就有张善孖、熊松泉、朱文侯、蔡鹤汀、蔡鹤洲、戈湘岚、殷梓湘、房虎卿等,北方则由津门刘奎龄、京华马湛如各领风骚。但民国间画虎声誉最隆的画家当推“虎痴”张善孖。
张善孖画作中蕴含的超脱诗化色彩,以及诗画内外结合等文人画独具的美学特征,充分表现出作者造形于心,并借物抒情之意。从这一角度而言,只有蔡鹤汀与之相仿佛。而熊松泉、朱文侯、房虎卿,乃至刘奎龄等一味表现虎步龙啸威武行状的画家,是难以与之比肩的。
1937年日本发动侵华战争,中华民族深陷灾难,张善孖始以狮虎龙等起兴,创造出一种全新的画风,意喻并期望贫弱的中国之复兴,创作出《怒吼吧!中国》《中华之龙》等一系列应景作品,在当时社会影响巨大。

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张善孖《奇崖神骏图》

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张善孖《中国之龙》
 1937年底抵达重庆,被聘为国民政府赈济委员会委员。1938年又赴昆明,埋首绘画,并连续创作了《弦高犒师》、《苏武牧羊》、《精忠报国》、《文天祥正气歌》等许多优秀作品,宣扬抗日救国,并在各地巡回展览。
  1938年回到重庆,接受国民政府的委托,出国宣传募捐。
  1939年——1940年先后在法国、美国举办画展和讲演,宣传介绍中国人民抗日斗争。在出国宣传近两年中,共举办100多次画展,前后所得捐款共达美金20多万元,其中个人义卖画虎就得款10多万美元,并且美国纽约佛恩大学特赠他名誉法学博士学位,华盛顿黑人大学、芝加哥艺术学院、哥伦比亚艺术学院等校也纷纷聘请他担任名誉教授。
  1940年9月抱病归国,受到社会各界的热烈欢迎与高度评价。回国后又日夜举行报告会,介绍世界抗战局势。
  由于长期过度劳累,1940年10月20日病逝于重庆歌乐山。
纵观张善孖一生的作品,有所谓“写为上,墨文逸”,堪为妙评,十分贴切。而究其绘画创作之目的,则为艺术更为人生。虽然可以看出其作品于文人倾向与世俗趣味之间的犹豫和踌躇,但无论是什么题材的画作,大多寄托有浓厚的旧学文人情怀。虽然后来在一个极短的时期内,应时事而试图变革,但同样借助“比兴”手法,并以题款深化寓意,达到了作品思想性与艺术性的高度统一,并十分恰当地表达了清高孤傲又忧国忧民的自我情愫。。以“虎痴”为绰号的张善孖先生闻名神州,享誉世界,而且是一位忠贞的爱国画家。
 

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