郝夢麟將軍與張善子先生的“虎兒”情缘

------ 永逺紀念在抗日戰争中英勇戰鬥、為國捐軀的烈士們

晏良里  晏良為  晏良美  晏良憲  晏良密   

2012 年5月18日

 

    抗日疆场上, 中國犠牲的第一位軍長郝夢麟: “ 一个人要愛國家，愛百姓，要不愛財，不怕死! ”。

    抗日戰争中, 開以國畫形式抗日之先河的張善子先生:“丈夫值此時會應國而忘家。”，“以今日第一事為救國家於危忘。”, “恨我非猛士, 不能執干戈于疆場。 今將以吾畫筆冩我忠憤, 鼓蕩志士,爲海内兿苑同人倡!”。

    1937年10月16日凌晨五時，在山西 “忻口會戰”中, 郝夢麟將軍率领國軍第五十四師師長劉家麒、獨立五旅旅長鄭廷珍等將领繼續带兵追撃溃退之日軍。敵人則以猛烈火力掩護敗部逃跑, 两顆罪恶的子彈連中郝夢麟將軍腰部。郝夢麟將軍壯烈殉國, 其39嵗的生命就此定格。

    郝夢麟將軍殉國後，士兵在其衣袋里，發現一封尚未發出的致友人信：“余受命北上抗敵，國既付以重任，視我實不薄，故余亦决不惜一死以殉國，以求民族生存。此次抗戰，誓當以沙場為歸宿。”

    郝夢麟將軍1932年在貴州郎袋山捕获乳虎两隻, 想到友人張善子先生愛虎養虎畫虎, 知道他在成都養的老虎已病死, 就把两隻乳虎送到湖北漢口高参朱柏森處, 托其轉赠给張善子先生。

    两隻乳虎由貴州運送到湖北漢口, 周船勞碌, 到逹漢口时, 不幸死了一隻。

    時居蘇州網師園的張善子先生正在生病, 獲知此事大為驚喜, 非常感激好友的深情厚意, 抱病親往漢口迎接乳虎,   先搭乘抗日名將何應欽將軍運軍火的船到南京, 再轉乘火車到蘇州。  張善子先生為愛護照料乳虎,就抱着牠坐在火車行李車厢 。  張善子先生還给這隻乳虎取名“虎兒”，這就是大名鼎鼎的虎兒明星。

    張善子先生愛虎兒愛到極點，勝過於愛他自己的兒女和侄兒姪女，親朋好友皆知這一史實。

張善子先生和他的虎兒   攝於 蘇州網師園

張善子先生伏虎圗  攝於蘇州網師園

    張善子先生及家人住在網師園最後進的芍藥圃, 張大千先生和眷属住在桂花廳畔的琳琅館，两處都花木環繞，繞有畵意。 古樹傍有深井，蓄水清澈透涼，盛夏時常以布袋裝西瓜沉入井水中，成為天然冷藏，全家老少都很喜歡吃冰凉的西瓜。他們把虎兒放在芍藥圃飼養, 不加鎖鏈, 不闗在鐡籠子裡，馴服過於猫犬，任其在園内自由活動。 乳虎颇有靈性和諳熟人性, 知道主人張善子大千昆仲及家人照料牠, 喜歡牠, 也就很安寧地生活在網師園内, 喜歡同張家孩子心禮，心銘，心奇，心德，心儉，心義，心智，心一，心仁，心嘉，心瑞，心裕等玩耍， 特别愛同張善子先生的長女心素（ 心素為張家女孩子中排行第三，被尊稱為“三姐” ）和 張大千先生的長子心亮（ 心亮為張家男孩子中排行第七，被尊稱為“七哥” ）戲玩。  虎兒大概也暁得心素和心亮才是張家孩子們的頭兒。  同時， 虎兒對大多數男客女賓和他們的子女也都很友善，願同他們戲耍娱樂，拍照留影，則是令人羡慕的另一道風景缐。

上左：張善子先生（右一）張大千先生（後排中）昆仲與友人童月江先生（右二）和 李寳常先生（右三）等      

 上右：張善子先生（右）和 張大千先生（左）昆仲與他們寵愛的虎兒。    

張大千先生的長子張心亮1935年與虎兒

攝於  蘇州網師園芍藥圃

張善子先生的長女張心素 1936 年與 虎兒

攝於  蘇州網師園芍藥圃的假山石邊

    上面這两幀照片都顕現出虎兒的温馴可愛。 右邉的那張照片，看出心素笑容满面地摸着虎背，燦爛的陽光，扶疏的花木，空氣中仿佛充溢着鳥語花香，一派天下太平，萬物衆生和諧的景象，特别令人喜悦。

    張善子先生舆虎兒生活十分暱近，幾乎寢食舆共。 虎兒有消夜的習慣，總是在半夜一两點鐘， 到時候老虎餓了，就會到善子先生的房裡， 頭伸進蚊帳裡去，用虎吻去推醒熟睡中的主人起來調一、二十個鷄蛋給牠吃。然後各自去睡， 互不影嚮。 如果張善子先生不住網師園的時候， 虎兒要消夜，就只會去推醒善子先生的長女心素起來給牠調蛋， 足以證明其智商和情商都超级高，亦很有趣。

    經過張善子先生馴養調教後的乳虎, 常追随主人左右，進出芍藥圃。  凡有客人到訪後，虎兒也随張善子先生送客，一進進的庭院，虎兒都躍鬥過坎，但足不出大門門坎。 到了大門口,牠就把前足搭伏在大門門坎上, 表示歡送客人,虎兒從来不越雷池。所有賓客,  人人稱奇。 如果張善子大千昆仲并排在網師園内散步，虎兒絶對總是跟在善子先生的後面，更不會超越俩位主人而走到前面，相當精靈。

張善子先生在飼虎兒  攝於 蘇州 網師園       

虎兒  攝於 蘇州 網師園

      虎兒一生最討厭两様東西：一件是桶，另外就是红色。

     不論啥子桶，虎兒一見到就要以咻吼之聲，表示發怒，甚至祂看見女傭在以桶提水，也會立馬冲過去，一掌打翻桶子，方肯罷休。

    張家客廰裡原本有一套红色沙發，被虎兒把每一張沙發套都抓爛，换了其他顔色，祂却從不破壊。世上有的事情就是這様怪，難以解釋。

    究其原因，可能虎兒幼年被逮時，曾被裝入红色的大桶内。 當時已有三尺長軀軆的虎兒，在桶内蜷曲難過，伸展不開，從此就厭惡任何桶子和红色，其靈性流露於愛憎的表示。

    張善子大千昆仲本来在網師園内飬了两隻狗：一隻軆型碩大的獵犬，一隻小巧玲瓏的狐狸狗。 虎兒好像不喜歡那隻獵犬。為了不觸怒老虎，他們就忍痛把獵犬送给朋友了。

 張善子先生 與 他的 “虎兒”， 小狐狸狗“狐兒”，和 獵犬

張善子大千昆仲和他們的愛犬狐兒

    虎兒却很喜歡那隻名叫“狐兒”的小狐狸狗。儘管“虎兒”和 “狐兒”两個名字音極相近，家裡的人叫“虎兒”或“狐兒”時，老虎絶不會聼錯，一叫“虎兒”， 祂就會以吼聲相應。 張善子先生的長女心素女士對此印象特别深刻，經常自豪地説，“虎兒真是了不起，”，“硬是聰明絶頂”。 

    虎兒常常與狐兒嬉戲，互追互逗。 老虎總是带點憐惜的愛護態度對狐狸狗，從来不會令狐兒受傷，倒是狐兒常常借小撒野發嬌，去咬虎兒，老虎如果真被咬痛了， 祂就會以祂的虎掌，很小心地輕輕地打狐兒一個耳光。 虎兒再是手下留情，狐兒也受不了，知道闖祸了，夹起尾巴就逃，躲藏起来，久久不敢見虎兒。 老虎忍耐不住，又要到處去找狐兒来耍，有趣得很。  這就是老虎與狐狸狗的“忘類之交”，説来也是缘份。  不管信不信，天地萬物之間，很重要的一様東西就是缘份。

    特别令人感動的是，有一次狐兒生了瘡，虎兒竟然為祂舔毒療疾，直至痊癒。

    虎兒 十八 個月就長成威態十足的猛虎，在網師園内自由活動。  有的朋友便忠告張善子張大千昆仲，“虎兒很馴良可愛， 但祂畢竟是一隻畜牲，终將有傷人的危機。”，積極建議“用佛法渡化猛虎”。

    於是，張善子張大千昆仲 就向當時最有名的高僧，蘇州報恩寺的印光大師求渡化猛虎。  蒙獲應允之後，善子大千昆仲就要把虎兒带到該寺，在家門口喊了三輛黄包車。  善子先生和大千先生分别上了一輛黄包車。  剩下一位黄包車車伕問，“還有一位客人好久出来？”。善子先生説，“馬上就来了。”。  一會兒傭人就牵着虎兒出来了，善子先生説，“這就您等的那位客人。”。  那位黄包車車伕一看是隻雄赳赳的猛虎，雙腿馬上發抖，話也説不清楚了，“先生， 您，您，您在開玩，開玩笑吧？”。善子先生和祥地説，“我没有開玩笑。 老虎就是要坐您的車。”。 那個車伕强打着精神對善子先生説，“先生，對不起。我不敢拉老虎。”， 話一説完，拖着黄包車就飛快地離去了。善子先生没有辦法， 只好央求他乘坐的那輛黄包車的車伕，“我抱着老虎坐您的車，拿六倍的車銭给您，送我們到報恩寺去，行不行？”。大千先生笑着插話，“您莫看是老虎，其實祂比波斯猫還要温文爾雅，聪明可愛，討人喜歡得很。要是您願意，歡迎随時来作客，看老虎。”  

    那個車伕反覆看了虎兒幾次，不像“凶”老虎，客人自己抱着，估計危險不大，加上車資可觀，就爽快地答應了善子先生的請求。

    在報恩寺内，印光大師坐在法檯上盤膝打坐講經説法，虎兒就馴静地伏卧在他的法檯下一動都不動，足足有两個多小時，認真聼經學法。 

    印光大師説虎兒具佛性，并賜名“格心”。這就是社會兿林有闗“張善子先生與祂的的寵兒老虎”傳説中最膾炙人口的一段：“老虎受戒”！

印光大師為虎兒賜名“格心” 

張善子先生同虎兒 游戲  一 

張善子先生同虎兒 游戲  二 

    張善子大千昆仲的宗弟張目寒先生曾經有一位住在蘇州的女朋友，時髦漂亮得很。 她常同目寒先生到網師園来作客，也很喜歡虎兒，還跟虎兒合拍了一張照片，後来被南洋新加坡虎標萬金油永安堂求去做了月份牌，全世界都作廣告，風光得很。

南洋新加坡虎標萬金油永安堂的月份牌採用 張善子先生的虎兒舆張目寒先生的女友合影

    張目寒先生雖説是網師園的常客， 同虎兒也熟悉，但有一次他去逗虎兒耍，不小心把祂惹“毛（四川方言“發火”的意思）了”，虎爪随便“薅（四川方言“抓”或“動”的意思）了”他一把，就撕破了他的西服褲脚，嚇得善子、大千昆仲趕緊把老虎頭抱住，深怕出大事。

    張善子先生與虎兒共同生活,日日觀察虎兒生態, 天天和祂盤旋，觀其一切動態，心領神會，以虎兒作為冩生對像, 畵来没有不出神入妙的，於是以畫虎著譽於時。

    張善子先生畵虎可以由任何一個部位開始，虎頭或虎尾、虎肩、虎爪、虎斑、虎眼，絲毫畢現，外人無不驚佩。

張善子先生用指畵虎

    在抗日戰争最艱苦的時期，張善子先生在林森、周恩来、許世英賛助下，随同于斌大主教，逺赴歐美争取友邦的支援，帮助我們打倒日本的侵略。他在國外當場揮毫畵虎，賣畵捐款，均懇請主辦單位或愛國僑社團體將所有善款直接滙撥重慶（國民政府）賑濟委員會，涓滴歸公，為政府捐了二十多萬美金,自己却無銭購買自香港到重慶的飛機票。

    當時的中外媒體都報導善子先生還是在許世英、葉恭綽等友人帮助下才有銭買機票返渝，佳評讃語，人人皆知。   

    1939年7月26日，美國總统羅斯福伉儷専筵邀请張善子先生，禮為上賓，并且當場宣布廢止《美日商务通航条约》。  張善子先生聞訊欣喜，為表谢意，即席揮毫冩了二十八隻老虎，或怒號，或雄視，或狂奔，或盤踞，神態不同，各具偉姿，寓意當時中國二十八省軍民團结一致，全力抗日，并題 “中國怒吼了!”，敬贈给美國總统羅斯福，令美國朝野動容。這是張善子先生在歐美即席揮毫最為自豪最令人傳誦的佳作之一。  羅斯福總统特命將此畫挂在白宫林肯像侧，展示于白宫大廰陈列室内。善子先生曾對媒體和親友講，“如此殊荣，属於我中華民族，属於我大中華民國全體國民！”。

    同時，張善子先生當場也精繪巨虎贈與國務卿赫爾，把所有在旁看畵的人，都看得呆了。 

    張家親友皆知曉，虎兒交逰，雖然無分人和網師園中家畜， 但似乎也會依“好”或“壊”來“擇交”：比如大千先生的女兒心慶， 虎兒就特别不喜歡她。 每當心慶試圖去接近虎兒， 牠就不搭理心慶， 或轉身就走。 心慶着急了，就大喊“三姐， 三姐， 您快點来帮忙， 把虎兒弄過来陪我耍。”。 每當心素看到这種尴尬的場面， 就趕緊去輕撫虎兒，説，“虎兒乖， 虎兒乖。 三姐在這裡，不要怕。 十一她不得‘整（四川方言‘欺負’的意思）您。”。 虎兒也真的聼得懂人話，用舌舔舔心素的手，就放心地跟着心素過来，同心慶耍一會兒。    

    為此，善子先生和大千先生常常説，“十一（ 心慶為張家女孩子中排行第十一 ）這個娃兒有点‘怪’。  她可能在背後暗地裡‘整’過虎兒。  虎兒很聰明，説不出話来，但心裡明白。 所以，牠才不愿意跟十一耍。”, “十一長大以後可能還會‘整’家裡人。”。

    天下奇事， 無獨有偶。  虎兒也對曾任國軍某軍参謀長，琴棋書畫無所不能的李芷谷，非但不表歡迎，并且咆哮以對。 對此，大千先生就常説，“十一可能‘心凶’，李参謀長跟虎兒没有缘份，如此而已。”。   張善子大千昆仲還専門請教過精風水算命，擅相面識心的朋友給他們講解如何破解十一的 “心凶”。

    張大千先生也常常講述一件有趣的故事，“老虎也講求公平啊。”。

    張善子先生最不喜歡别人嗑瓜子，尤其小輩不准。 上世纪三十、四十年代，上海蘇州這些地方，嗑瓜子幾乎是太太小姐們的生活情趣之一， 可是在張氏昆仲居住的網師園却懸為禁例。有一次張善子先生對家人説，“我今天要到上海去辦事， 晚上不回来。”。 

    家中小輩聞此暗喜，“阿爸今天晚上不回来，我們又好耍了。”。 

    恰好當天有客人造訪網師園，小輩們趁機大嗑瓜子，夜間傭人也未予清掃。殊不知張善子先生半夜三更突然回来了。  他一見廰房遍地都是瓜子壳，大怒，立刻叫已經睡覺了的老六心德起来， 責問何以敢偷吃瓜子。  老六害怕挨打， 先説（張）目寒叔叔来了， 又説是爸爸（大千先生）叫我去買的瓜子。  張善子先生更怒， 責偹孩子撒謊，叫拿家法戒尺来打手心。  當時虎兒守在旁邉， 看主人打了小主人之後，牠就進房裡去叫老七心亮起来， 到書房裡去仍由阿爸責問， 吃了瓜子照挨打手心；虎兒一個一個叫，老八心儉， 老九心義。  因為虎兒知道， 四兄弟都嗑瓜子，只處罸一個不公平，直到這四個娃兒都挨打了手心，牠才伸伸懒腰， 打着呵欠溜到一邉去睡了。 您看妙不妙？  從此，家裡的娃兒都暁得，虎兒是阿爸的偵探，誰也不敢再做阿爸不喜歡的事。

    幾十年後，耄耋老人張心儉先生和張心義先生生前對人講述當年同家人住在網師園的情况，憶及此事，還津津樂道。

    1937年7 月7 日廬溝橋事變發生,抗日戰争爆發了, 張善子先生去江西廬山（註）, 張大千先生在北京, 家眷先撤到無錫, 再轉赴安徽, 唯獨虎兒難以疏散。  日軍飛機頻繁空襲上海, 蘇州, 網師園内没有任何防空設施,既怕炸弹驚嚇虎兒, 又怕萬一墻壁炸破, 虎兒受驚, 衝出網師園傷了人, 那還了得。於是, 張善子先生就委托高徒吴子京照料管理網師園内的寓所及虎兒。  某日吴子京在逃空襲之前, 不得不把自由活動惯了的虎兒闗進一千多斤重, 平時備而不用的鐡籠裡, 再放了幾十斤牛肉在籠内, 便出城到木瀆避難。  虎兒從來没有被闗過鐡籠,現在失去自由, 又氣又悶, 一下就把幾十斤牛肉吃得一干二净。  吴子京在木瀆躲了三天警報之後,返回蘇州,前往網師園,發现虎兒已被餓得氣绝身忘，躺在鐡籠中，其状甚惨!  張善子先生的長女張心素女士則認為，虎兒先是慪氣，再加上饑餓，才死的。 

    當時, 張善子先生得知虎兒死訊, 非常難過,指示將虎兒葬於網師園芍藥圃内, 其後曾修墓立碑，“‘格心’虎兒之墓  張善子張大千 立 ”。 張大千先生經常難過嘆息道,   “虎兒是餓死的，不是如外傳吃素後来绝食死的。 郝夢麟將軍為國捐軀, 虎兒和牠的老主人都是死於這場中日戰争的劫難。”。      

    張心素女士每次對親朋好友講述虎兒的故事，都要難過掉涙，反覆强調虎兒很乖，有靈性，重感情，聼話懂事，真是值得我們大家永逺愛祂，想念祂。

    幾十年過去, 社會巨變, 當年虎兒之墓碑早已破损失落。1980年,張氏昆仲的上海門人糜耕雲先生函託香港“大成月刊”主编沈葦窗先生,轉請定居台北外雙溪摩耶精舍的張大千先生, 重書虎碑,行書: “先仲兄所豢虎兒之墓.     大千張爰題”；蘇州有闗部門镌刻該碑，并且立於網師園芍藥圃内，如下圗所示： 

    人們對蘇州市政府和有闗單位尊重歴史，并且發揚光大，鼎力將蘇州四大名園之一的蘇州網師園  創建為世界文化遺產、國家4A级旅游景區和國家级重點文物保護單位的辛劳和功績，萬分敬佩和感激。同時，蘇州有闗部門如此厚道人性化地對待死去75年多的虎兒，更是給我們留下了極為深刻的印象。 

 

註：

    1937年7 月7 日，日本發動“七.七事變”以後,時任國民政府軍事委員會委員長的蔣中正先生在江西廬山召集黨政軍首腦，并且邀請社會各界名流及工農兵學商代表商討如何應對日本的戰争挑衅。

    張善子先生亦應邀上廬山，参加了這次重要會議。

    蔣中正先生在 1937 年7 月17 日發表了著名的 《廬山抗戰宣言》，     “如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責，皆應抱定犠牲一切之决心。”，號召全民抗戰，保家衞國，徹底消滅日本侵略者。